Уральские горы
и сказы Бажова

Иллюстрация Г. Мосина
к сказу П. П. Бажова
"Широкое плечо"

Бажов П. П.
Уральские сказы

Толковый словарь
к сказам Бажова

Легенды и сказки
горного Урала

 ЗОЛОТАЯ НИТЬ
Уральская легенда

Летит вольный ветер, видит: узором из яшмы солнечной от океана-моря Ледовитого до горячих степей прикаспийских протянулся сказочный Каменный пояс, горы Уральские.

Летит вольный ветер, видит: горы зелёной щетиной совсем поросли, леса изумрудом зелёным переливаются, голубыми бирюзинками озёра светятся, золотом хлебные поля горят.

Летит вольный ветер, видит: спорит с Урал-батыром лесное чудовище Шурале[1], лихо одноглазое с длинным носом и руками с тремя пальцами на каждой.

Не встречайся, путник, с лешим Шурале – заведёт в болото гиблое, защекочет до смерти.

Визжит Шурайе, слюной брызгает:

— Только и слышу: Урал-батыр[2] – хозяин гор и лесов! Урал-батыр – хозяин степей и озёр! Все одному? Не-ет, давай поделимся по-хорошему.

Смеётся Урал-батыр:

— Чего же делить? Леса и пчелой, и птицей, и зверем богаты. В озёрах рыба плещется. В степях широких табуны коней пролетают. Всем места хватит – живи.

Упирается Шурале, злобствует. Придумал-таки нечистый и говорит:

— Давай, верёвку вить. Сроку три дня и три ночи. Кто сколько себе земли захватит, тот и хозяйничает.

На том и порешили.

Поскакал Шурале своих подручных скликать. Набежало тридцать три старых чёрта, тридцать три кикиморы, да тридцать три лесных ведьмы, мэскей.

Стали они с осин лыко драть да верёвку вязать. Шум, гам, визг.

А Урал-батыр в родные горы пошёл, к роднику заветному.

Здесь в горной чаше с хрустальной водой жила родительница рек уральских – Мать Родниковых Вод.

Отсюда серебряные струйки стекали вниз, собирали своих стремительных братьев и уже все вместе прорубали себе дорогу в горах, выбегали на простор и степенно плыли к морям южным и северным.

Рассказал Урал-батыр о споре с окаянным Шурале, совета просит.

Рассыпала серебро смеха Мать Родниковых Вод. Сказала:

— Иди, батыр, к большой горе Зур-тау[3]. Поклонись от меня доброму Иргаилу-карлику. Он поможет.

Зур-тау на голову шапку облаков надела. Зур-тау перед батыром двери распахнула.

Вышел из горы старичок с ноготок. Борода белая, длинная-предлинная. Шёлковый халат золотыми звёздами вышит. На ногах сапожки серебряными подковками подбиты. На голове шапка из меха лисы-огнёвки.

Зовёт Иргаил-карлик богатыра в гору. А там у него кузня настоящая! Наковаленка, инструмент всякий. Фартуки рабочие. Угольки в горне тлеют – только раздувай!

Иргаил-карлик палочкой взмахнул – прилетели пчёлки с золотыми крылышками, над чашей из орлеца-камня золотую пыльцу с крылышек стряхнули.

— Пыльцу расплавим, золотую нить выкуем. За дело, батыр! Настоящий хозяин Урала работу знать должен.

Застучали весело молоточки. Тонкая прочная нить из золота получается.

Вроде бы и небольшой клубочек сработали, а хватило его, чтобы окружить и горы, и леса, и степи, и тундру, где олешки пасутся, до самого океана-моря Ледовитого!

Оттого-то, говорят старые люди, Урал, мол, означает круг, окружность. А кто и по-другому толкует сказки, ведь всяк по-своему рассказывает.

Летит вольный ветер, видит: незримо, вроде бы.

Но прошла, пролетела золотая нить через хребты и земли уральские, через дела и души человеческие.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Шурале – герой башкирских и татарских легенд и сказок, человекоподобное существо. Образ шурале близок к сатирам и лешим. (вернуться)

2. Баты́р – богатырь силач, храбрец. См. башкирскую сказку "Урал-батыр". (вернуться)

3. Зур-та́у – гора Зуртау расположена в Чебаркульском районе Челябинской области. В переводе с башкирского ее название означает «большая гора» (зур – «большой», тay – «гора») и указывает на ее размер сравнительно с окружающими горами. (вернуться)


в начало страницы