Иллюстрация Г. Мосина
к сказу П. П. Бажова
"Ермаковы лебеди"

Бажов П. П.
Ермаковы лебеди

Копылов Д. Е.
Ермак на Урале

 Исторические песни[1]  

ЕРМАК У ИВАНА ГРОЗНОГО[2]

Как на славных на степях было Саратовских,
Что пониже было города Саратова,
А повыше было города Камышина,
Собирались казаки-други, люди вольные,
Собирались они, братцы, во единый круг,
Как донские, гребенские и яицкие[3].
Атаман у них Ермак сын Тимофеевич,
Есаул у них Асташка сын Лаврентьевич.
Они думали думушку все единую:
«Уж как лето проходит, лето теплое,
А зима настает, братцы, холодная,
Как и где-то нам, братцы, зимовать будет?
На Яик нам идтить, да переход велик,
Да на Волге ходить нам, все ворами слыть,
Под Казань-град идтить, да там царь стоит,
Как Грозной-то царь Иван Васильевич;
У него там силы много множество.
Да тебе, Ермаку, быть там повешену,
А нам, казакам, бьггь переловленным
Да по крепким по тюрьмам порассоженным».
Как не золотая трубушка вострубила,
Не серебряная речь громко возговорит —
Речь возговорит Ермак сын Тимофеевич:
«Гей вы, думайте, братцы, вы подумайте,
И меня, Ермака, братцы, послушайте!
Зазимуем мы, братцы, все в Астрахани,
А зимою мы, братцы, поисправимся;
А как вскроется весна красная,
Мы тогда-то, други-братцы, во поход пойдем,
Мы заслужим пред Грозным царем вину свою:
Как гуляли мы, братцы, по синю морю,
Да по синему морю по Хвалынскому,
Разбивали мы, братцы, бусы-корабли,
Как и те-то корабли, братцы, не орленые,
Мы убили посланничка все царского,
Как того-то ведь посланничка персидского».
Как во славном было городе во Астрахане,
На широкой на ровной было площади,
Собирались казаки-други во единой круг,
Они думали думу крепкую,
Да и крепкую думушку единую:
«Как зима-то проходит все холодная,
Как и лето настанет, братцы, лето теплое,
Да пора уж нам, братцы, в поход идтить».
Речь возговорит Ермак Тимофеевич:
«Ой вы гой еси, братцы, атаманы-молодцы!
Эй вы делайте лодочки-коломенки,
Забивайте вы кочета еловые,
Накладайте бабаички сосновые,
Мы поедемте, братцы, с Божьей помочью.
Мы пригрянемте, братцы, вверх по Волге по реке,
Перейдемте мы, братцы, горы крутые,
Доберемся мы до царства басурманского,
Завоюем мы царство Сибирское.
Покорим его мы, братцы, царю Белому,
А царя-то Кучума во полон возьмем.
И за то-то государь-царь нас пожалует.
Я тогда-то пойду сам ко Белу царю,
Я надену тогда шубу соболиную,
Я возьму кунью шапочку под мышечку,
Принесу я царю Белому повинную:
«Ой ты гой еси, надежа православный царь,
Не вели меня казнить, да вели речь говорить:
Как и я-то, Ермак сын Тимофеевич,
Как и я-то, воровской донской атаманушка,
Как и я-то гулял ведь по синю морю,
Что по синю морю по Хвалынскому,
Как и я-то разбивал ведь бусы-корабли,
Как и те-то корабли все не орленые,
А теперича, надежа православный царь,
Приношу тебе буйную головушку
И с буйной головой царство Сибирское!»
Речь возговорит надежа православный царь,
Как и Грозной-то царь Иван Васильевич:
«Ой ты гой еси, Ермак сын Тимофеевич,
Ой ты гой еси, войсковой донской атаманушка,
Я прощаю тебя да и со войском твоим,
Я прощаю тебя да за твою службу,
За твою-то ли службу мне за верную,
И я жалую тебе, Ермак, славной тихой Дон!»

Источник: Исторические песни. – М.: Русская книга, 2001.

ПРИМЕЧАНИЯ

1. События, запечатленные в дошедших до нас исторических песнях, охватывают несколько эпох – от той древней поры, когда на Руси утверждалась православная вера, и вплоть до начала нашего столетия. Около трети песен продолжают тему противостояния экспансии наследников ордынского владычества, отчасти совмещая ее с прославлением деятельности Ермака. (вернуться)

2. Ермак у Ивана Грозного – отряд казаков под начальством Ермака (Ерма́к Тимофе́евич; 1532 – 1585) 1 сентября 1582 г. по приглашению уральских землевладельцев и промышленников Строгановых выступил в поход за Урал, чтобы защитить их владения от набегов хана Кучума, разорвавшего признанную его предшественником в 1555 г. вассальную зависимость Сибирского ханства от Москвы.
В 1582 г. Ермак разбил войско Кучума и занял его столицу; в 1585 г. погиб во время неожиданного нападения Кучума. О встрече Ермака с Иваном IV сведения песни, очевидно, вымышлены. По другим данным, к царю был послан Ермаком Иван Кольцо.
См. также сказ П. П. Бажова "Ермаковы лебеди": писатель отстаивал версию об уральском происхождении Ермака. (вернуться)

3. Я́ицкий – от названия реки Я́ик (старое название реки Урал до 1775 года). Название Яик было изменено по указу Екатерины Второй после подавления Крестьянской войны под предводительством Пугачёва, в которой активно принимали участие башкиры и яицкие казаки. (вернуться)


в начало страницы